# 六壬大占

> 六壬大占 (iPhone/iPad app by 力千 肖.)

- Source: https://appshunter.io/ios/app/id1538009368 (this page in markdown: same URL + `.md`)
- Developer: [力千 肖](https://appshunter.io/developer/1475070901)
- Category: Utilities, Reference
- Price: $39.99
- Age rating: 4+
- Requires: iOS 12.0 · 20 MB
- Languages: Chinese (Simplified, China), Chinese (Traditional, Taiwan)
- Released: 2020-11-02
- Data updated: 2026-08-17
- User reviews in markdown: https://appshunter.io/ios/app/id1538009368/reviews.md

## What is 六壬大占?

本軟件是針對中國傳統大六壬占卜而設計的工具軟件，軟件分上、中、下三大部分，上部為六壬課傳部分，包含當前課盤的主要信息，包括門類、時間、九宗門、三傳、四課、課體、三宮時、旬空、晝夜等，每一個模塊點擊後都可以查看對應的信息。中間部分是天地盤的模擬實現，顯示當前時辰的天地狀態，天盤內外圈還有日月五星，天地盤顏色也會根據當前課盤晝夜變化。下部是神煞與行年的合體，通過左邊按鈕可以切換兩者分別進行查看。起課方法有「正時」、「活時」、「飛盤」三類，「正時」有「三籌」、「八客」兩類。「活時」可用「選時」或「演數」。「飛盤」起課法，可用手指在模擬天盤上滑動令其旋轉起課。

本軟件的特點，是在建立模擬的式盤，根據實際時間推演課盤狀態，並實時演算其所對應的課體、格局。
那麼為什麼需要強調實時推演？
1）雖然有不少典籍，如《集應鈐》都對720壬課作了詳細注釋，但皆未能對變動因素考慮周全。所謂變動因素，就是四時、年月、七政等隨時間而變的因素，而六壬許多課體、格局以及斷法，都需要參考這些因素。因此，如果只是參考對720壬課一一解釋的典籍是絕對不全面的。
2）對720壬課一一作解釋的典籍以日、時為索引，雖然參考起來十分方便，但我們應當注意到，這是壬課完全平鋪開的一種形式，卻非壬學的核心精神。壬課以斷法為主，大則成課體，小則為格局，其中又有法訣縱橫其間，共同構成壬學的綱領與條目。因此，本作即以課體、格局、法訣等作為課盤的核心釋義，而且皆是根據斷法實時推算出來。每一推演出的課體或格局，皆在其下說明成課、成格之因，並付該課、該格的註解。通過這樣的方式，在實際的起課斷課時，得到對應課體格局的輔助說明，對於壬學自然能日益精熟。
綜上，自古皆言壬課可囊括天地，故應將天地的信息都納入其中，並應時應象而起課，取先賢確論而註解，如此方能算是與天地相應。

## Recent user reviews (10 of 17)

All indexed reviews: https://appshunter.io/ios/app/id1538009368/reviews.md

### 2/5 — 贵人反了

*2026-01-17*

能不能更新一下。好多夜贵人和昼贵人反了。

**Developer response:** 您好，请留意下“起贵人法”，在软件设置“起课”一节，有两种起法，“黄帝玄女法”与“星历考源法”。“黄帝玄女法”是早期壬师所用，有时昼夜贵会与目前通行排法反置；而“星历考源法”是明清后期所定，即现在通行的排法，大多习惯用此。
如觉与习惯相反，在“起课”设置中调整一下即可。

### 5/5 — 大六壬为啥没有小组件

*2025-09-20*

什么时候更新啊

**Developer response:** 您好，感谢关注与询问。
因六壬是较早期作品，当时设计并未考虑使用小组件，接下来会进行设计并更新，谢谢！

### 5/5 — 七政宫位问题

*2025-08-09*

对于七政宫位的选择能不能增加一个郑案的方案 现在的宫位和古代以二十八星宿划分的宫位对应不上 会导致未里没有井宿 子丑相加不是牛女相会等问题

**Developer response:** 您提的问题涉及到恒星制Sidereal Zodiac与回归制Tropical Zodiac的十二宫位分法，在七政四余，及西方占星学里，这确实是两种不同的意见，也各有各的的用法。但郑氏星案是否用的恒星制，中国古代是否依据二十八星宿（即恒星制）来划分宫位，六壬又是否适合用恒星制，这三个问题，仍需商榷以厘清。

1、《郑氏星案》本身只有案例而无分宫说明，以其常附于《张果星宗》，因此可以参考其所附之《订正量天新尺》，其中备载自康熙庚辰至民国十五年之尺例，但所述如“子起斗二十一”、“午起井二十七”之类，其实皆与天象度数不符；且与原书下文「度数所在」一节，自为矛盾，如“女二虚危同在子”，“井八鬼柳具在未”；而郑氏将女宿归入丑宫，将井宿归入申宫，又与以上《张果星宗》内的两种说法不同。您认为郑氏星案属于恒星制，以其将星度前移，因此确有一定的道理，但郑并未明言于此；而更重要的是，中国古代十二次分法，究竟是回归制，还是恒星制？

2、《明史·天文志》中论“黄赤宫界”，以为中国的“十二宫之名见于尔雅，大抵皆依星宿而定……故宫有一定之宿，宿有常居之宫”，而“西洋之法，以中气过宫，而恒星既有岁进之差，于是宫无定宿，而宿可以迁居各宫”。以上就是简论恒星制与回归制，而看似中国十二宫次的分法是依据恒星背景，按恒星制来分，即降娄定于娄宿、奎宿之类。但是考证中国历代天文书，却非如此，取玄枵子宫为例，其记载于《晋书·天文志》，取自班固，以女宿八度至危十五度为玄枵子宫；至《旧唐书·天文志》，以“子起女五度……终危十二度”；至元《授时历》，又以子宫起于女宿一度三十八秒。由此可见，中国古代十二宫次，实际上是按照中气交接而定，即回归制，因此同一宫位，如子宫，其入宿度数会经年变化，从八度，渐次变至一度三十八秒。所以，郑氏将女宿归入丑宫摩羯，确像是前推1740余年，前移24度余，重合于恒星制的宫位分法。

3、但是，既然中国古代十二宫次是以回归制确定，再反用恒星制定宫，则颇为龃龉。其一，您所说的“未里没有井宿，子丑相加不是牛女相会”的问题，其实不是出现在目前的回归制宫位下，根据元《授时历》，子宫起于女宿一度三十八秒，而根据现在星度（可参考伊世同《中西对照恒星图表》），女宿仍在子宫内，且更往内移了，井宿也是如此，基本处于未宫头部位置。因此，在目前的回归制分法下，未里是有井宿的，子丑相加也是牛女相会。但如果用恒星制，即从今日位置，前移24度，则女宿便入于丑宫摩羯，而井也入于申宫了。这样反倒就会出现您所说的“未里没有井宿，子丑相加不是牛女相会”的问题。其二，既然古传六壬有“未中有井”，“子丑相加为牛女相会”的说法，可见其所本并非恒星制宫位，而是回归制；另外根据六壬古籍，交月将之法虽有异同，但总在交中气之前后几日不等，因早期交节只得用恒气，至后期历算发展，则用定气，故可得太阳交中气之精准日时，以过宫换将。由此可见，六壬古法即是以回归制的原则，即推算太阳交中气的时刻，来确定宫位的。因此，六壬应该并不适合采用恒星制。

以上供您参考，祝好

### 2/5 — 为什么必须选真太阳时

*2025-07-29*

没有选择北京时间的选项，过了零点还显示前一天的天干地支，五行长生也没有标注，感觉不好用

**Developer response:** 您好，我们理解并尊重您的使用习惯。但时辰的天干地支与真太阳时是密切相关的，清代时宪书便已按区域分交节时刻，即是目前所说的“真太阳时”的概念。
软件取移动设备的地理位置，自动换算得出真太阳时，从而推出时辰，是最为准确可靠的真实时辰。
现代标准时间虽然使用方便，但在干支体系的语境下，其实并不准确。如果您看到过了零点还是前一天的干支，那就说明，您所在的位置在天文上，还未真正交时，如此而已。

### 5/5 — 显示的建议

*2025-07-06*

什么时候会出奇门？

**Developer response:** 您好，神煞皆有一定的排法，因此问题并不在有几个卜案，而是具体哪个神煞出错。如真是有错误，您应该可以直接指出，我们的开发人员会立即修正。
否则，就是这样模糊的一句差评，对产品本身并不公允，对其他用户也不见得是客观且有价值的参考。
总之，希望能得到您客观且具体的反馈，谢谢！

### 4/5 — 子时不换日时干支

*2024-11-11*

地盘显示做得太大，神煞做得太小，往往查一个神煞要翻好多页，估计作者很少使用神煞

**Developer response:** 您好，界面如此设计并非不重视神煞，软件对神煞的处理，目前大概分以下几个层次：
1、重要的神煞其实已经融合在课体、格局与方法之中。课体比如德庆课，需看日德，并看天、月二德；又如孤辰、寡宿课，需判断四时孤寡神煞；格局比如「疾病门」的「生死格」、「飞魂格」是依据生死气、飞魂煞而定；方法类比如「求医避病法」，须考察天医、地医与日医之位。凡是足以影响课体，定格局，成方法的神煞，都已融入其中，今后也会进一步梳理典籍，继续完善丰富。
2、三传神位前的核心神煞显示，壬课中较为通用的神煞，如德马禄空之类，会在三传位中显示。
3、下方的神煞位表，默认时按照岁、季、月、旬、日的方式排列，这是一个大的分类。然后有两种筛选方式，一是按门类占，比如天医、地医等一般只在疾病门显示；二是通过长按天地盘宫位，神煞表便会显示对应宫位所纳的神煞，这种方式适合查看特定课传位的神煞状况。
而您说的需要翻表找神煞的情况，如果是经常要去找一位或几位神煞，目前在设计上确实不甚方便，也感谢你与另一位用户提出这个问题，之后的版本会考虑在设计上加以改进。

之前回复：
你说的问题是关于子初换日与子正换日，目前软件默认是使用子正换日，即当地真太阳时零点换日。
因为最初设计时考虑六壬应以子正换日较的，所以也没有预留二者切换的选项。
之后会加入子正与子初换日的设置，感谢你所提的建议！

### 5/5 — 六壬没有小组件嘛

*2024-10-12*

之前买的太乙有小组件，六壬这个没找到，然后还想问下三式就缺奇门了，有考虑做吗（同样想要奇门小组件）

**Developer response:** 您好，大六壬目前没有小组件，但后续版本会考虑加入；奇门正在开发中，应该会有相应的奇门小组件，感谢询问！

### 5/5 — 神煞查询的太麻烦了，希望能改进下

*2024-06-14*

神煞查询的太麻烦了，希望能改进下

**Developer response:** 目前可以通过点按天地盘宫位查询相应神煞，另外也可以选择适当的“门类”来过滤掉不需要的神煞。
考虑到大多数用户可能不需要这么多神煞，之后可能会利用“关注神煞列表”进一步简化查询，感谢你的建议！

### 5/5 — 很好的六壬软件

*2024-05-20*

不知道是否能加上干支起盘，只有阳历起盘选择的话没办法保存一些想要保存的古籍案例。

**Developer response:** 您好，通过古例学习六壬是十分值得推崇的方法。
但是如您所知，干支以六十年为周期，并不能代表完整的时间，同一个干支可以表示许多个阳历时间。
我们的软件之所以要使用阳历起盘，是因为引入了日月五星的宫位与度数，因为七政度数在二烦、三光等判断中是极为重要的；如果不是用阳历时间，而用干支起盘的话，就无法得到有效的七政宫位度数。因此相对于其他六壬软件，直接使用干支起盘对我们来说可能更为困难。
我们可以尝试加入干支反推阳历模块，但是势必较为繁琐，而且仍需要您对古例的具体年份能有所判断。
另外的方案，您可以使用目前有效的在线万年历，如「日梭万年历」或者「寿星万年历」，来查询古例所对应的阳历时间，这两个万年历都配有历史年号，熟悉后查询起来也比较方便。
希望以上能有所帮助！

### 5/5 — 最佳大六壬软件

*2024-03-02*

这算是目前最好的大六壬排盘软件了不接受反驳。无论布局色泽文字内容以及其天圆地方的盘式都是古朴典雅的风格，当然如果能增加显示月将栏就更方便了！最近看到新出的太乙神数，期望参考大六壬逐渐美化界面，并期望出版圆盘的奇门遁甲。

**Developer response:** 衷心感谢您对软件的肯定与赞赏！

## Version history (last 4 releases)

### 1.1.3 — 2024-04-14

一、更新月將高亮標示；
二、增加時間模塊導航欄；
三、更新Legal信息。

### 1.1.2 — 2023-05-25

1、增加繁簡中文切換；
2、增加土旺時間、月將切換及涉害深度取法等參數；
3、修正勵德課陽前陰後與陰前陽後釋辭，以及獨足格釋辭。

### 1.1.1 — 2022-09-15

一、完善部分方法、課體的釋義；
二、調整部分界面及交互方式；
三、修正已知的問題。

### 1.0.0 — 2020-11-02

No release notes.

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