漢文大藏經 vs 法鼓全集2020紀念版

*** 領悟佛法智慧，一定要讀經律論三藏！*** 「漢文大藏經」App 主要提供以下功能： - 精細優化的閱讀體驗。 - 離線訪問全部 4600部 / 20000卷 漢文佛經，共2億字。 - 記憶閱讀位置。 - 黑、白、深灰、淡黃四種背景色。 - 宋體、黑體，粗圓體三種字體。 - 直接分享 Web 版漢文大藏經的地址，供他人閱讀。 - 分享文字，自動加上URL，可連結至經文位置。 - 將經典收藏為「正在閱讀」「想讀」「已讀」三種標籤。 - 按經題，譯者，或 CBETA 編號檢索。 - 全文檢索。 - 五部佛學大辭典，供讀者查閱。 - 搜索時可使用簡體字。 大藏经為佛教經典的總集，簡稱為藏經，又稱為一切經，有多个版本，比如乾隆藏（俗稱「龍藏」）、嘉兴藏、高麗藏、大正藏等。現存的大藏經，按文字的不同可分為漢文、藏文、巴利文三大體系。本 App 只與漢文經典有關。 中華電子佛典協會（Chinese Buddhist Electronic Text Association 簡稱 CBETA）於1998成立，是總部設在台灣的非營利性組織，旨在完成漢文佛典的數位化工作。本 App 中的佛經，是與 CBETA 的最新數據同步的。主要來自「大正新脩大藏經」「卍新纂大日本續藏經」，選錄和補錄的部分也有「嘉興藏」「高麗藏」「乾隆藏」「趙城金藏」「永樂北藏」「中華大藏經」「國家圖書館善本佛典」「藏外佛教文獻 」「北朝佛教石刻拓片百品」「房山石經」「洪武南藏」「漢譯南傳大藏經」「中國佛寺史志彙刊 」「印順法師佛學著作集」「呂澂佛學著作集」等等。 例如下列常見經典： - 阿含經。如長阿含經，中阿含經，雜阿含經，增壹阿含經，俗稱「四阿含」。 - 般若經。如大般若波羅蜜多經，金剛般若波羅蜜經（金剛經），般若波羅蜜多心經（心經）。 - 妙法蓮華經（法華經）（包括 觀世音菩薩菩門品）。 - 大方廣佛華嚴經（包括 普賢行願品）。 - 淨土三經。如佛說無量壽經，佛說觀無量壽佛經，佛說阿彌陀經 。 - 地藏菩薩本願經。 - 藥師琉璃光如來本願功德經 （藥師經）。 - 維摩詰所說經 。 - 四十二章經 。 - 三楞伽經。如楞伽阿跋多羅寶經，入楞伽經，大乘入楞伽經。 - 解深密經。 - 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 （楞嚴經）。 - 論典。如阿毘達磨大毘婆沙論，阿毘達磨俱舍論。 - 中觀經典。如大智度論，中論（中觀根本慧論），百論，十二門論。 - 唯識經典。如瑜伽師地論，成唯識論，攝大乘論。 - 禪宗經典。如六祖大師法寶壇經（壇經），和各類燈錄。 - 密教經典。 - 各類律典。 - 各類懺儀。 - 各類經注，經釋。 - 各祖師著述。如天台三大部等。 - 近代法師著述。如印順法師等。 辭典頁收錄了五部佛學大辭典，內容來自互聯網，分別是： - 陳義孝佛學常見辭彙 - 法相辭典 - 三藏法數 - 丁福保佛學大辭典 - 佛光大辭典 ==================== 我們花了大量的精力在優化閱讀體驗，並做了大量的個人閱讀試驗。 我們對字體極為重視，在嘗試多種字體閱讀佛經的體驗之後，我們為您甄選了下列四種字體： - 宋體選用的是 Hiragino Mincho ProN 和 Noto Serif（思源） - 黑體選用的是 Hiragino Sans（原名Kaku Gothic） - 圓體選用的是 Hiragino Maru Gothic ProN（因為字重只有 W4，所以叫粗圓體） 這些字體都帶有古老文化的氣息，和現代造字藝術的沉澱，使您彷彿置身於真實的古卷之中，體會兩千年傳承的魅力。 此外，在垂直滾動和水平滾動之間，我們選擇了垂直滾動；在分頁和不分頁之間，我們選擇了不分頁。這是在做了大量的個人閱讀試驗後，選擇的最適合「手機」閱讀的方式。 當然，這些工作還遠遠不夠，我們還在持續改進，請您拭目以待。 ==================== FAQ 1. 為什麼沒有簡體字版？ 佛經原本是用繁體字寫的。如果要轉換成簡體字，需要專業人士的逐字校對，耗時耗力。也不能僅使用自動化工具轉換，因為所有簡繁轉換的軟件都是為現代文設計的，用來轉換古文，錯誤太多。所以，我們暫不提供簡體字版，非常抱歉。但是，隨著各方技術的進步，尤其是 AI，我相信不遠的將來，一定會有圓滿的解決方案出現！繁體字其實挺好看的，看著看著就習慣了。 2. 為什麼沒有分類查看功能？ 對佛經的分類真的是一件很難很難的事情。 3. 為什麼沒有某某經？ 首先，請您再找找。由於通假字，異體字，是不能被搜索引擎正確匹配的，所以您想要的經可能需要您耐心下來慢慢查找。尤其是遇到音譯單詞時，不同的翻譯可能每個字都不同。（例如有人問我「金剛經」的多個譯本，其實 CBETA 都是有的，但是標題都不同。）還有，某些經名其實是「寶積」或「大集」中的一品，這可能需要您去目錄中找，或者試試全文檢索。另一種可能是，您要找的經典，在過去編篡大藏經時，被專家們認為是「偽經」，不適合放入大藏經中。 4. 我發現了內容的錯誤，或者我有一些建議，應該聯繫誰？ 經文文字的問題，標點符號的問題，以及其它內容方面的問題，請發郵件至 service@cbeta.org。（在閱讀頁右上角菜單也有） App 方面的問題和建議，以及佛學辭典的問題，請提給我 brian@xmind.net （在閱讀頁右上角菜單也有）。非常感恩！每封來信我都會仔細閱讀，儘可能即時回復。每個建議我也都會慎重考慮。 5. 如何在 Kindle 上閱讀佛經？ 在閱讀頁通過右上角菜單，您可以下載 mobi 文件，這是 Kindle 電子書的格式。再將此 mobi 文件發送至您的 Kindle 郵箱（可在 Amazon 網站設置），或通過 USB 拷貝至 Kindle 就可以了。 6. 如何供養電子佛經？ CBETA 錄入，校對，和維護電子法寶，以及學術研究，需要大量的資金。歡迎訪問 CBETA 的官方網頁 https://www.cbeta.org ，並給予財力上的支持！隨喜您的功德！ ==================== 請記住：虔敬心是最好的加持，虔敬心是最好的開光，虔敬心是通往無量智慧的唯一橋樑！請在閱讀佛經前洗手，雖然這只是數碼設備，但經由您的虔敬心，電子佛典將具備與古卷等同的加持。 「漢文大藏經」網站及 Web 閱讀室： https://deerpark.app 假如我們有些許的功德，迴向一切眾生暫時和究竟地離苦得樂！

集結聖嚴法師生命精華的【法鼓全集2020紀念版】，是法師中文著作最終的定稿版本，意義非凡。以正信佛法觀念為根本基礎，內容包含漢藏顯密，將佛教淵源流長的歷史、宗派精粹都包含其中，是百年難得一見，集世紀大成的佛法鉅著。聖嚴法師所提供安全且具體可行的觀念與方法，是現代人不容錯過的修行指南，在末法時代，更顯可貴。 聖嚴師父在遺言上曾指示：「我的著作，除了已經出版刊行發表者，可收入全集之外，凡未經我覆閱的文稿，為免蕪濫，不再借手後人整理成書。」 因此《法鼓全集2020紀念版》全面蒐錄已經出版刊行發表過的，以及尚未集結成書的文章；對於已經出版過的書籍，也藉此機會做全面篇目上的統整，以求更合乎閱讀邏輯。共計九輯一○八冊（含一冊目錄），超過千萬餘字，歷時十餘年編輯完成。 佛法與當代社會全方位連結，完整呈現人間淨土的建設理念 「打從我略知佛法的時候起，便立志要把博大精深的佛法，用現代人都能看懂的文字，和各種層面都能接受的觀點，寫出來奉獻給我們的時代社會。我的寫作目的，是站在讀者的立場，提供我的所學及所知。」 聖嚴法師的這個悲願，讓他畢生的弘法步履，皆與當代社會的脈動連結，每本著作都是建設人間淨土理念的傳揚，法師以現代人的語言，所傳達的佛法智慧，宛如無形的安定力量，在險峻的現實環境中，提供安身立業的指引。 兼具人文性、實用性、學術性的智慧寶藏，具參考與研讀價值 《法鼓全集2020紀念版》編輯製作嚴謹，收錄聖嚴法師千萬餘字，堪稱最具人文性、實用性與學術性的當代佛學叢書。法師堅定持續的在忙碌的弘法行程中，著述不斷。這位戒律、教法、禪法兼備，推動人間淨土理念不遺餘力的大師，有著最精嚴的學術背景，厚實的修證工夫，廣博的教育理念，將其生活中的精粹，修行中的體驗，生命中的智慧，以邏輯論理的精確思維，清楚而鉅細的呈現在著作中。最難能可貴的是，讀者從各個篇章都可以獲得有益且實用的觀念與知識，同時產生共鳴。 永世受用、福慧雙修；兼具理論與實踐的佛學寶庫！ 每個人心中都有一座寶山，這座寶山，即是與佛相同的自性寶藏，即是聖嚴法師的智慧寶藏。無論是一般讀者、學佛禪修者，或是佛學研究者，《法鼓全集2020紀念版》讓我們走在修行佛法的正道，永世受用、福慧雙修，開啟每個人生生世世、最美好的福德智慧寶藏！ ◇ 正信佛教現代化的具體呈現，是學佛修行的必備指南。 ◇ 聖嚴法師思想菁華全收錄，是家家都值得珍藏的智慧寶藏。 ◇ 將佛法與當代社會全方位連結，完整呈現建設人間淨土的理念和實踐方法。 ◇ 具人文性、實用性、學術性，當代佛法的智慧寶藏，深具研讀價值。 ◇ 聖嚴法師中文著作最終定稿版本，超過千萬餘字，歷時十餘年編輯完成，廣博完整。 ————————————————— 聖嚴法師（1930〜2009年） 1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。